Entre croyances et vérités

Que cela soit dans le domaine philosophique ou spirituel, il est souvent difficile, voire impossible, d’établir des vérités incontestables. René Descartes avait d’ailleurs eu l’idée de repartir complètement de zéro, sa première réflexion ayant porté sur son existence même. De là était sorti le célèbre « Cogito ergo sum » (je pense donc je suis). À l’opposé des philosophes, toujours à la recherche de grandes vérités, je me suis demandé l’importance de ces vérités et si les croyances n’étaient pas plus essentielles.

Mon idée est que les croyances nous affectent plus que les vérités. Entendez « croyances » au sens large, pas seulement sur un plan religieux ou spirituel. Par exemple, imaginez qu’on annonce à quelqu’un qu’un de ses proches est décédé, alors qu’en vérité il ne l’est pas. Le fait qu’en vérité son ami est toujours vivant ne diminuera pas sa peine qui sera la même que s’il était réellement décédé, s'il pense que son ami est décédé.

Je pense que les croyances importent plus que la vérité même, et cela à n’importe quel « niveau ». Croire en Dieu permettra à certaines personnes de trouver une paix intérieure, qui elle est bien vrai, que Dieu existe ou non. Et cela dépasse même l’esprit, le psychique. Le corps est certainement aussi touché par nos croyances. Les bouddhistes croient en l’influence de l’esprit sur le corps, entre autres, par la méditation. J’avais d’ailleurs lu une histoire amusante d’un maître bouddhiste en fin de vie qui donnait le tournis à ses médecins, son cancer jouant à cache-cache suite à des méditations.

Mais les bouddhistes ne sont pas les seuls. Des médecins ont aussi, en quelques sortes, développé la même idée. « L’effet placebo » est utilisé en médecine lors de certains cas, et pourtant les effets d’un tel traitement ne reposent que sur la croyance du patient à avoir un bon traitement. D’autres vont encore plus loin.

Dans un domaine certainement beaucoup plus spirituel que la médecine moderne, certaines personnes croient en le pouvoir de l’intention. Croire en quelque chose, de tout son être, permettrait à ce qu’elle se réalise. Cela dépasse largement les interactions entre croyances et psychique et corps, exposées ci-dessus. Pourquoi pas ? Difficile d’y croire, mais même si c’est faux, y croire pourrait avoir des effets bénéfiques pour le corps et l’esprit.

Phyle

Pourquoi croire

Ce billet, qui est un hymne à l’ouverture d’esprit, s’adresse tout particulièrement aux non-croyants et aux agnostiques. « Pourquoi croire ? » se demande beaucoup de gens. De mon côté, je me demande « Pourquoi ne pas croire ? ».

Attention, je ne dis pas qu’il faut croire en tout mais je suggère de garder une ouverture d’esprit, aussi large que possible. Les mystères du monde, de l’univers et même de l’être humain sont encore loin d’avoir tous été découverts. Encore heureux, sinon la vie serait drôlement ennuyeuse…

Un exemple : le cerveau humain. Il s’agit certainement de l’organe humain qui gardent le plus de secrets. Plusieurs zones sont encore très méconnues. Autre aspect intéressant, les scientifiques sont incapables de trouver une zone dans laquelle se situerait l’esprit humain. Les questions relatives au conscient et à l’inconscient sont aussi très jeunes et font naturellement encore débat.

De plus, il n’y a réellement qu’une dizaine d’années que sont étudiées scientifiquement les interactions entre le corps et l’esprit. Il est fascinant de constater que plusieurs des premières conclusions scientifiques rejoignent des croyances bouddhistes vieilles de plusieurs millénaires. Sur le sujet, vous pouvez lire une interview de Matthieu Ricard ou le livre passionnant Bonheur de la méditation de Yongey Mingyour Rinpotché, un maître bouddhiste qui s’est beaucoup intéressé aux progrès scientifiques occidentaux.

Encore une fois, je ne préconise pas de croire en tout. Je souhaite seulement aux gens d’avoir une ouverture d’esprit assez grande pour ne pas répéter une nouvelle fois l’histoire. Lorsque Galilée a annoncé que la Terre était ronde, il a été pris pour fou et même condamné par l’Église. C’était une certitude tellement fondamentale qu’il aura fallu du temps aux gens pour accepter de changer leurs croyances.

Il serait présomptueux et certainement absurde de croire que nous sommes assez avancés scientifiquement pour ne pas avoir à revivre de tels changements dans nos certitudes actuelles C’est pourquoi je suggère d’accueillir les idées avec ouverture d’esprit et esprit critique. Essayez la méditation, pour reprendre l'exemple cité ci-dessus, et avant de dire que c’est absurde, regardez les effets sans préjugés et faites-vous votre propre opinion.

À force de rejeter systématiquement tout ce que vous trouvez sur votre chemin de « peu conventionnel » comme par exemple les médecines parallèles, vous passez à côté de quelque chose. Évidemment, tout ne vous conviendra pas. Mais essayez d’y croire, juste un moment, sans vos préjugés, et vous trouverez sûrement, avec toutes les possibilités qui s’offrent à vous, une voie qui vous convient.

Kant a dit « Osez savoir! », je vous dit « Osez croire! ».

Phyle